В этой статье речь пойдет о загадочных и очень знаменитых финикийцах. Финикийские боги и финикийские мифы очень напоминают мифы их более знаменитых соседей. Финикийцы — в большей части случаев, когда мы говорим о народах Древнего мира, это слово не самоназвание. Финикийцы — это ханаане, слово ханаан (перевод — «пурпурный») придумали все те же древние греки, финикийцев так называли не потому что они были какими-то краснокожими, они первыми научились добывать из под воды знаменитый пурпур. Они ныряли, добывали моллюсков выдавливали из них краску и изготавливали очень красивые ткани, которые старались заполучить самые богатые люди: цари, верховные жрецы. Если эту ткань покрасить дважды, то она стоила в 10 раз больше, чем ткань окрашенная один раз, которая тоже была необыкновенно дорогой. А если её покрасили в 3 раза, то только самые могущественные владыки древности могли позволить себе такую роскошь. Финикия была не очень большой страной, распологалась на западном побережье Средиземного моря.
Финикия, карта
Финикийские города: Библ, Тир, Сидон, Арвад — не смогли образовать единого государства, в основном финикийцев и ханааннеев соединяла общая культура, религия, язык, обычаи, это были не очень крупные, по временам Древнего мира, города, у которых были свои цари, свои аристократические советы, на которых решались главные вопросы. Финикия не была сильным государством, у нее не было возможности завоёвывать соседей, поэтому финикийцев самих часто завоёвывали. в Финикие преобладал избыток населения, «лишние рты» сажали на корабли и отправляли в различные земли Средиземноморья. Плавали они гораздо дальше, за «Столпы Мелькарта», как их называли финикийцы, а греки называли их «Геракловыми Столпами». Говорят, что они доплывали до Азорских до Канарских островов, плавали вдоль Африки до Гвинейского залива, были очень знаменитыми и очень искусными мореплавателями.
Карфаген, карта
Самая знаменитая их колония — Картахежд («новый город»), который вы знаете из курса истории Древнего мира, как Карфаген — главный соперник Древнего Рима.
Финикийцы были, в первую очередь, знаменитыми торговцами, мореплавателями и пиратами.
Окрашивание ткани в пурпур
Гомер в «Одиссее» неоднократно упоминает финикийцев, в его представлении они — коварные пираты, обманщики, которые заманивают на корабль искусными речами доверчивых людей, чтобы потом продать их в рабство. Человеческий товар ещё в древности считался одним из самых ценных и поэтому финикийцы не раз здесь проявляли свою хитрость. Таким образом они вошли в историю и литературу как похитители людей.
Кедровое дерево и сегодня изображено на гербе государства Ливан, а ливанцы считают себя наследниками финикийцев.
Ливанский флаг
Именно в Ливан за кедром отправлялся знаменитый герой Шумера, Аккада, Вавилонии — Гильгамеш, со своим другом Энкиду.
Финикийцы валят кедр, для постройки кораблей (современный рисунок)
Корабль финикийцев
Когда Финикия была под властью Египта, египетский фараон, велел финикийцам узнать каковы настоящие размеры Ливии и Африки и отправил финикийский флот из Красного моря. Говорят, что три года они плыли вокруг Африки, высаживались на берег, когда продовольствие подходило к концу, сеяли хлеб, собирали урожай и плыли дальше, видили там огромных волосатых людей, то есть, вероятно, горилл. Однажды, они вдруг увидели, что солнце пошло в другую сторону по небу, но Геродот по этому поводу пишет, что такого никак не может быть, а для нас это доказательство, что они на самом деле пересекали экватор. Обогнув Африку, они вернулись в Финикию, в Египет через Мелькартовы столбы, через Средиземное море. Потом этот маршрут только спустя 2000 лет сумел повторить Васко да Гама.
Город Тир
Финикийский город Тир состоял из двух частей: одна часть была на континенте, другая на острове. Мост, соединяющий части, легко разрушался и Тир считался неприступной крепостью. Этот город 13 лет безуспешно осаждал великий вавилонский царь Навуходоносор, до этого его не смог взять Асархаддон, но вот Александру Македонскому взять его удалось. Конфликт у Александра с Тиром был связан с финикийской и греческой мифологией. У Александра Македонского была необыкновенная родословная и по отцу и по матери. По отцу он был потомком Геракла, а следовательно и Персея, македонские цари считали себя персеидами, но не менее славная родословная была и у его матери эпирской царевны Олимпиады, по матери Александр был потомком Ахилла. Отца Александр не любил, считал его вечным своим соперником, которого он старался всю жизнь победить и доказать, что он более великий, и поэтому, и по другим причинам, он гораздо больше дорожил своим предкам по матери, он даже всегда носил с собой «Илиаду». Когда Александр со своей армией вступил в Финикию и финикийские города заявили ему о своей покорности, он вспомнил, что в городе Тир стоит храм Мелькарта, а Мелькарта Александр и древние греки считали Гераклом и для этого были очень большие основания. Александр заявил, что непременно хочет посетить храм своего предка и принести там ему жертвы. Финикийцы разрешили ему посетить храм Мелькарта на материке, но не захотели пускать его в храм на острове. Александр понял, что ему не во всем покорны, а он требовал от окружающих полной покорности и тогда он начал войну. Оказалось, что финикийцы свою финикийскую солидарность вовсе не так берегут и не слишком хранят, при помощи сидонских кораблей (Сидон — очень древний финикийский город), он подошел в стенам Тира, установил на этих кораблях тараны, кроме того с берега начал насыпать дамбу. Тирцы пытались, при помощи своих ныряльщиков перерезать якорные канаты, чтобы корабли относило от города, оказалось, что у Александр тоже есть свои ныряльщики, так случилась первая в истории человечества подводная война. После восьмимесячной осады Тир был захвачен, разрушен, жители были убит или проданы в рабство, а Александр пошел дальше.
Развалины города Библ
Город Библ — это тот самый Гебал, где богиня Исида искала и нашла труп своего мужа Осириса, он был в колонне в царском дворце в Гебале, она извлекла его этой колонны и на корабле, который ей одолжил или подарил царь Гебала, привезла тело своего мужа в Египет.
Так же финикийцы знамениты тем, что они изобрели звуковой алфавит.
Египтяне и шумеры привыкли пользоваться клинописью и иероглифами, которых было несколько сотен, финикийцы же были торговцами и имели дело с очень многими народами, им нужен был был такой алфавит, который можно было бы легко запомнить и на котором можно было составлять договора и контракты понятные для всех договаривающихся сторон. Поэтому возник финикийский алфавит из двадцати двух согласных букв, который повлиял на развитие всей мировой письменности. Многие народы заимствовали этот алфавит у финикийцев, а древние греки, который отличались тем, что все заимствования они творчески как-то улучшали, добавили в этот алфавит еще гласные звуки. Теперь о финикийских богах и финикийских обычаях.
Первая трудность, с которой сталкивается исследователь финикийской мифологии, состоит в том, что там одного и того же бога могли назвать разными именами, а разных богов одним и тем же именем. Это связано с тем, что настоящих финикийских богов мы не знаем или почти не знаем, у многих народов было такое древнее табу — называть бога по имени. Пословица: «Не упоминай имя божье в суе», возникла не случайно, это не просто красивая фраза, это отражение древнего верования, что называя кого-то по имени, ты можешь тем самым этого человека или даже духа, или бога подчинить себе, заколдовать. Если бог услышит, что какой-то смертный молится ему называет его по имени, он может подумать, что этот смертный хочет его заколдовать и подчинить себе, тогда бог может покарать человека. Поэтому финикийцы называли своих богов Владыками и Владычицами, звучало это «баал» или «баалат»; «мелик» — царь; «адон» — господин или просто «бог». Именно баалы вошли в историю как «зловещие валы». Финикийцы подобно многим другим народам считали, что богов нужно задабривать, им нужно дарить самое дорогое и только тогда боги смилостивятся. Например финикийский обычай обрезать волосы, в храмах был даже специальный служитель, который обрезал волосы, считалось, что человек отдает часть своего тела, часть себя, чтобы сохранить целые, но это делалось в ситуациях достаточно спокойных, когда ничего особенного не угрожало, это было нормальным, профилактическим жертвоприношением, чтобы все было и дальше в порядке. Так же знатные финикийский люди могли приводить своих дочерей в храм, чтобы те, на каменных алтарях, отдавали гостям свое целомудрие и проводили ночи с иноземцами, деньги за это естественно шли в храм, это жертва богам. То есть знатная девушка, а не какая-нибудь там рабыня, жертвовала свою девственность для богини города, чтобы обеспечить городу благополучие. Здесь финикийцы были не одиноки, у многих народов был такой обычай, и в Вавилоне многие знатные женщины просто обязаны были хотя бы раз в жизни отдаться какому-то прохожему и это считалось частью культа плодородия. Когда городу угрожала опасность, то тогда нужно было принести в жертву самое дорогое, а самое дорогое у людей это их дети-первенцы и этих детей бросали в большие такие печки, в виде огромной пасти, и отсюда вот этот «ваал»/»баал» — ненасытный бог, который требует жертв, или «молох» — искаженное европейцами название этого «мелика».
Урна в Карфагене
В Карфагене, в развалинах одного из храмов стоит урна, в которой прах детей. При раскопках финикийских храмов обнаружили достаточно много обугленных детских косточек, а значит это не только воспоминания современников, не только рассказы, а все подтвердилось в результате археологических раскопок.
В библии тоже не раз упоминается Ваал. Если вы помните в «Трех мушкетерах» Миледи соблазняла пуританина Фолтона, там она старалась предстать перед Фолтоном как набожная пуританка, воспитанная на традициях Ветхого Завета, и вот там она говорит:
«Бросьте жертву в пасть Ваала, Киньте мученицу львам Отомстит Всевышний вам!..
Я из бездн к нему воззвала…»
Ваал это и есть финикийский Баал, то есть владыка, но это не его настоящее имя. А настоящее имя Баала мы не знаем, то есть всех Баалов, потому что Баалов было много. В Финикии особенно почитали Баалат Гибал, то есть владычицу города. В Тире и, вслед за Тиром, в Карфагене почитали Мелькарта, то же имя означает «царь города», но и Мелькарт постепенно оброс уже своей собственной мифологией.
Богиня Астарта
Одна из немногих финикийских богинь, которую мы знаем под ее настоящим именем — Астарта, её часто изображают в виде обнаженной женщины сжимающей груди, обнаженной женщины с ребенком на руках.
Астарта на льве
Одним из источников сведений о финикийцах, их религии, их богах считается книга финикийца Филона, он жил, наверное, во втором веке до нашей эры, эта эпоха вошла в историю мировой культуры как Эллинизм, когда закончились походы Александра Македонского, отгремели войны диадохов, его полководцев, которые делили наследство Александра между собой. Во всем Древнем мире образовалось множество государств с культурой ориентированной на Грецию, Эллин стал синонимом не только богатого человека, но и синонимом культурного человека от Средней Азии до Геракловых столбов строились театры по образцу греческих, то есть греческая культура и греческие традиции стали доминирующими в мире. В это время египетский жрец Манефон пишет историю Египта, именно он разделил историю Египта на три царства: древнее, среднее и новое. В Вавилоне, вавилонянен Берос написал историю Вавилона, опять же по-гречески. И ,наконец, Филон выпустил огромную книгу «История финикийцев», причем он утверждал, что автор вовсе не он. Где-то за тысячу лет до него, во времена Троянской войны был такой мудрый жрец-мудрец Санхуниатон, вот он и написал книгу, а Филон просто перевел на греческий, более того Санхуниатон тоже не настоящий автор, был ещё более древний мудрец, который еще раньше написал эту книгу, которую Санхуниатон использовал как образец. Ну во-первых, во времена Троянской войны, скорее всего финикийцев, как народа, не было, у них была немножко другая культура и другие обычаи. Поэтому, скорее всего, здесь мы имеем дело плагиатом наоборот, то есть обычно настоящий плагиатор приписывать чужие труды себе, а здесь Филон, чтобы подчеркнуть важность своего труда, приписывает собственный труд какому-то древнему мудрецу. Он видимо рассчитывал, что его больше будут читать, за такой благородный жест. Труд Филона до нас не дошел, дошли только отрывки. Христиане к «литическим мерзостям» как они их называли относились без всякого почтения: сжигали книги, папирусы, соскабливали с них тексты о богах, пытались сжечь александрийскую библиотеку, всё это было им не интересно и мерзко. Тем не менее были и другие христианские писатели, которые, желая оставить превосходство своей религии, рассказывали и о других религиях. Вот в частности один из таких христианских писателей Зекке, он как раз обильно цитирует Филона, у него была своя цель, доказать, что христианство лучше всех предыдущих религий.
Финикийские боги напоминали греческих богов.
Статуэтка
Статуэтка, где одна женщина ласкает другую — это мать и дочь. Толи это греческая Персефона обнимает свою дочь вернувшуюся из аида, толи это Астарта и Тиннит — финикийские богини, в принципе финикийцы их отождествляли.
Шадрапа
Точно также финикийцы считали своим Диониса, по-другому они его называли — Шадрапа. Даже греки не отрицали финикийское происхождение этого бога.
У Филона написана легенда о изобретение вина. Что однажды пришел к пастуху какой-то красивый молодой путешественник, пастух его угостил, по обычаям гостеприимства, дал ему последнее, что у него было и тот в благодарность открыл свой мех и угостил его какими-то красным напитком. Пастух спросил, что это такое и откуда взялся такой напиток, который излучает необыкновенный аромат и внушает бодрость и силу. Путник объяснил ему, что это кровь винограда, он сжал виноградную кисть и из неё потёк красный сок. Он научил пастуха как из винограда делать вино. Заканчивается эта легенда словами о том, что это был бог, которого греки называют Дионисом, а финикийцы Шадрапой. Греческая легенда о рождении Диониса говорит, что он был потомком финикийской царевна Европы.
Похищение Европы
Царевна вышла на берег моря, там был красивый, белый, ласковый бык, она с ним играла, садилась на него, венками украшала его рога, а потом бык побежал так быстро, что она спрыгнуть не могла, прыгнул в море, приплыл на Крит, там он изменил свой облик и оказалось, что это Зевс похитил Европу. Финикийский царь отправил своих сыновей искать дочь. Самый упорный из сыновей — Кадм, добрался до Греции, основал там Фивы, потому что он понял, что не найдёт никогда свою сестру и там у него родилась дочь Семела, в которую влюбился Зевс.Тогда Гера дала ей очень коварный совет, чтобы погубить свою соперницу. Гера часто так поступала, чтобы погубить и замучить многочисленных пассий своего неверного мужа. Зевс дал Семеле клятву, что он выполнит любую просьбу. Семела попросила, чтобы он явился в своем настоящем обличии.
Зевс и Семела
Явившись с громами и молниями в дом Семелы, он устроил пожар, в котором Семела погибла и в пламени она родила Диониса, который спас от огня виноградный плющ. Такова легенда о рождении Диониса, то есть он был правнуком финикийского царя, потомком финикийцев этот греческий бог виноделия.
Статуя Думузи
Думузи — шумеро-вавилонский умирающий и воскресающий бог. Я уже писала о нём, когда сравнивала миф о Думузи с греческим мифом о Адонисе.
Адонис и кабан
«Адон» — это господин, то есть финикийский бог. В городе Библ протекала река, воды которой раз в год становились красными, финикийцы начинали в этот момент оплакивать своего «господина», который, как считалось в этот момент умирал, чтобы потом воскреснуть, возродиться и тогда они уже праздновали возрождение своего бога и возрождение силы природы. То есть это классический пример бродячих сюжетов, который перешел из Финикии в Грецию и стал для греков тоже очень важным божеством, когда они несли в этот день венки анемона, праздновали воскрешение Адониса. У финикийцев есть подобный похожий миф о борьбе поколений богов. Вначале был бог неба, по-крайней мере так пишет Филон, он его прямо так и называет — Небом, которого сверг его сын по имени Эль. Отец несколько раз пытался вернуть себе власть, однажды он подослал к нему трёх своих дочерей: Астарту, Баалатгибал и ещё одну богиню, чтобы они соблазнили Эля и расслабили его, но они перешли на его сторону и стали его верными женами, все трое. Элю надоело подвергаться постоянным нападкам со стороны своего свергнутого отца, он подстерег его и оскопил, также как в греческой мифологии Крон оскопил Урана, также бога неба. только Крона потом сверг Зевс, а Эль остался править Финикией.
Мелькарт
Мелькарт совершил много славных деяний. Именно он изобрел красную ткань. Легенда такова, что прогуливался за городом в районе Тира со своей подругой и его верный пес подбежал к нему, только что раскусив выброшенную на берег раковину моллюска, и Мелькарт увидел, что морда пса окрашена в красную краску очень яркий оттенка. Он тут же велел своей подруге немедленно снять платье и окрасил его.
Кроме победы над львом, Мелькарт победил много различных чудовищ и ему всегда помогал грифон.
Он спустился в царство смерти и вывел из загробного мира подземных пса, победил коней-людоедов, когда дорогу ему преградил великан — сын земли, Мелькарт победил и его.
Сравнительная таблица
Однажды Мелькарту не понравилось, что Средиземное море не имеет связи с океаном и он разорвал проход и дал возможность кораблям выходить в океан, но не советовал это делать без крайней нужды и поставил две скалы по берегам Гибралтарского пролива как и границу судоходства. А есть и другой вариант этого мифа прямо противоположный, что Мелькарт не разорвал берег, а наоборот, Гибралтарский пролив был слишком широким и Мелькарт его сузил так, чтобы морские чудовища не смогли проходить через пролив из Атлантического океана в Средиземное море. Абсолютно тоже самое, по греческим мифам, сделал Геракл. Не случайно Александр Македонский считал Мелькарта своим предком и требовал, чтобы ему дали возможность помолиться в храме своего великого прародителя. Когда Мелькарт почувствовал, что настал его срок земной жизни, он разжег костер бросился в него, чтобы возродиться потом, подобно птице фениксу или подобно тому же Гераклу, когда тот умирал то он сжёг себя на костре и в этом огне сгорело всё смертное, а то что было бессмертное в Геракле осталось и после этого сожжения он вознесся на Олимп и стал одним из богов. По другому мифу, Мелькарта воскресил мудрый врач, дав ему понюхать перепелку. Видимо, это был надежный способ воскрешения мертвых у финикийцев.
Есть предание, что Мелькарт спас финикийскую колонию Гадес, это один из первых городов в Атлантическом океане, построенный жителями Средиземноморья. Когда жители местного города Тартес направили на Гадес огромный флот, то гадесситы взмолились о помощи Мелькарту, и тогда деревянные львы на носах финикийских кораблей ожили, зарычали, а из их пастей появились огненные лучи, которые испепелили вражеский флот.
Современные иллюстрации некоторых подвигов Геракла
Легенды о Карфагене мы знаем в изложении тех же греков и римлян. Римляне любили миф о Дидоне, первой карфагенской царице, которая когда-то оказала любовь и гостеприимство прародителю римлян — Энею, сбежавшему из горящей Трои. Предание гласит, что Дидона была из города Тир, она была женой жреца Тира и сестрой царя Пигмалиона. Однажды ее брат коварно убил ее мужа, потому что завидовал богатствам главного жреца, но богатства были очень хорошо спрятаны. Никто не знал об этом убийстве. Однажды к Дидоне явилась окровавленная тень её мужа и рассказала, что ее брат коварно и подло его убил и указал ей, где сокрыты богатства. Она открыла сокровища, тайно приготовила флот и отправилась в плавание. После долгих скитаний она причалила к тому месту на африканской земле, которое показалось ей самым подходящим для строительства нового города. Так жители Карфагена и называли свой город — «карта хешт» — новый город. Местный царь сказал, что иностранцам землю не продает и запретил Дидоне покупать землю. Тогда Дидона попросила хотя бы столько земли, сколько можно покрыть шкурой быка. Царь, не чувствуя хитрости, согласился. Дидона взяла обычную шкуру, разрезала её на множество полосок, окружила им холм и на этом холме построила Бирсу — крепость Карфагена.
Через какое-то время к Дидоне прибыл Эней, который уже семь лет скитался по морям, покинув горящую Трою. Он вывез святыни из Трои и искал место, где можно основать новую Трою. Дидона очень хорошо приняла Энея, потом по воле Венеры даже влюбилась в него, стал его возлюбленной, но боги велели Энею плыть дальше, потому что он должен был основать новую Трою в Италии и из этого города потом должны выйти римляне. Через 400 лет будет основан Рим. Эней покинул Дидону, тогда она покончила жизнь самоубийством.
Дидона пронзающая себя мечом
Перед смертью она завещала потомкам быть вечными врагами римлянам.
Карфаген сыграл очень важную роль в мировой истории и его боги тоже оказались очень важными богами.